မုန့္ဟင္းခါး၊ ဟာလဝါႏွင့္ ပုသိမ္ထီး (၁)
ရာသီဥတု ၾကည္လင္ သာယာေသာ ေန႔တေန႔ ျဖစ္သည္။ မိုးတိမ္ မိုးသားမ်ား ေကာင္းကင္တြင္ ကင္းစင္ေန၏။ ၉နာရီ ပါရမီကားဝင္း သို႔ အေရာက္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေျမာက္ဒဂုံ ေဘလီတံတားတြင္ ထုံးစံအတိုင္း ကားၾကပ္တတ္ သျဖင့္ ၈နာရီ မခြဲခင္ ကတည္းက ႀကိဳတင္ထြက္ရသည္။ ေဘလီတံတား အတက္ နာရီစင္ ကားမွတ္တိုင္မွ စ၍ တေရြ႕ေရြ႕သြားကာ ၁၅ မိနစ္ခန႔္ ၾကာေသာအခါမွ ေတာင္ဥကၠလာဘက္ သို႔ ေရာက္ေလသည္။ ၉နာရီ ၁၅ မိနစ္ တြင္ ပါရမီ ေညာင္ပင္မွ ပုသိမ္သူ ကားႀကီး၏ ခရီးစဥ္ စတင္ေလသည္။ ေတာင္ဥကၠလာ ေညာင္ပင္မွ လွိုင္သာယာဘက္သို႔ ေရာက္ေအာင္ တစ္နာရီခန႔္ ေမာင္းရ၏။ လွိုင္သာယာ ဒဂုံဧရာ အေဝးေျပး ဝင္းတြင္ ေခတၱမၽွ ရပ္ကာ လူတင္ၿပီးမွ ခရီးဆက္ ျပန္သည္။
လွိုင္သာယာမွ အထြက္ ဧရာဝတီတိုင္း ဘက္သို႔ သြားရာ လမ္းတစ္ေလၽွာက္တြင္ ျမင္ေတြ႕ရေသာ လယ္ကြင္းမ်ား၊ ဓနိမိုးအိမ္ေလးမ်ား၊ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ ကေလးမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ဖူးသည့္ လြန္ခဲ့ေသာ ၆ႏွစ္ခန႔္က အတိုင္းပင္ မေျပာင္းမလဲ ရွိေန၏။ ဆားမေလာက္ လမ္းဆုံေလးမွ ငွက္ေပ်ာေၾကာ္မ်ား ေရာင္းခ်ေသာ ေဈးသည္မ်ား သည္ လည္း ယခင္အတိုင္း ငွက္ေပ်ာေၾကာ္မ်ား၊ ပုစြန္ေၾကာ္မ်ား ေရာင္းခ်ကာ ဝမ္းစာ ရွာ ေနၾကဆဲပင္။ ဆားမေလာက္ လြန္ၿပီးေနာက္ မအူပင္-ပုသိမ္ လမ္းခြဲမွ ပုသိမ္ဘက္ဆီသို႔ ေကြ႕သြားရ၏။ ဗိုလ္ျမတ္ထြန္း တံတား မေရာက္ခင္တြင္ ရွိေသာ မန္းေကသီ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ ၁၂နာရီခန႔္တြင္ တေထာက္ နားကာ ေန႔လည္စာ စားၾက၏။ သည္တြင္ ကၽြန္ေတာ္ သတိထားမိ သေလာက္ ဧရာဝတီတိုင္းရွိ စားေသာက္ဆိုင္ေလးမ်ား တြင္ တမူထူးျခားေသာ အသြင္ တစ္ရပ္ရွိသည္။ ၎မွာ အျခားမဟုတ္။ စားေသာက္ ဆိုင္ေလးမ်ား၏ နံရံမ်ားတြင္ ဓာတ္ပုံမ်ားကို ေဘာင္ခတ္၍ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾက ျခင္းျဖစ္၏။ သူတို႔ဆိုင္တြင္ လာေရာက္ စားေသာက္ သြားဖူးေသာ အႏုပညာ ရွင္မ်ား၏ ပုံမ်ားကို အမွတ္တရ ရိုက္ကူးထားကာ တခုတ္တရ ခ်ိတ္ဆြဲ ထားၾကသည္။ စားေသာက္ဆိုင္၏ ဂုဏ္ျဒပ္ တစ္ခု အျဖစ္ ဂုဏ္ယူၾကပုံရသည္။ ဤသို႔ႏွင့္ လယ္ကြင္း စိမ္းစိမ္းေလးမ်ားကို တရိပ္ရိပ္ ျဖတ္သန္း လာၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းတုန္းက သြားလိုက္ လာလိုက္ ရွိလွေသာ ခရီးစဥ္အေၾကာင္း ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္မ်ား စဥ္းစားၿပီး အိပ္ေမာက်သြားေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ မည္မၽွအိပ္ေပ်ာ္သြားသည္ မသိ ပုသိမ္ၿမိဳ႕အဝင္ အဝိုင္းႀကီး ေရာက္ေတာ့မွ နိုးေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ယခင္က မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ ေခ်ာင္းသာ သြားလၽွင္ ထိုအဝိုင္းႀကီးနားမွ လမ္းခြဲျခင္း ျဖစ္၏။ ပုသိမ္ကို ယခင္က ျဖတ္ေက်ာ္ အေနျဖင့္ပဲ ေရာက္ဖူးၿပီး ၿမိဳ႕ထဲသို႔ ေသခ်ာ မေရာက္ဖူး ေသးေခ်။ အဝိုင္းဆီမွ ၁၀မိနစ္ခန႔္ သြားၿပီးေသာအခါ ပုသိမ္ဆိပ္ကမ္း အနီးတြင္ ဂိတ္ဆုံးသြားေလသည္။ ညေန ၃နာရီထိုး ေက်ာ္ ေနလၿပီ။ ထို႔ေနာက္ တည္းခိုခန္းသို႔ ဆိုက္ကားငွားသြားရ၏။ ပုသိမ္တြင္ ဆိုက္ကားစီးစီး ဆိုင္ကယ္ငွားစီးစီး ဟိုနားသည္နား ၅၀၀ က်ပ္ ျဖစ္သည္။ တည္းခိုခန္းတြင္ ေရမိုးခ်ိဳးကာ ေျခဆန႔္လက္ဆန႔္ ေခတၱ အနားယူၿပီးေနာက္ ညေန၅နာရီ ထိုးေသာအခါ ငွားထားေသာ ကားမွာ ေရာက္ရွိလာသည္။ ယခုခရီးစဥ္သို႔ မူလက လိုက္ရန္ စီစဥ္ၿပီးကာမွ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ မလိုက္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ကိုေအာင္ပိုင္စိုးကို သတိရမိ၏။ သူသာပါလၽွင္ ယခုကဲ့သို႔ ခရီးစဥ္တြင္ သူ႔လက္ရာ ေဆာင္းပါးႏွင့္ ကဗ်ာမ်ား ျဖစ္လာနိုင္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစုသည္ ညေနဘက္ ပုသိမ္ရွိ အထင္ကရ တန္ခိုးႀကီး ဘုရားမ်ားကို အဖူးထြက္ ျခင္းျဖစ္သည္။ ပထမဦးစြာ ထိုင္းဘုရား ဟုေခၚေသာ ေအးၿငိမ္းခ်မ္းသာ ဆုေတာင္းျပည့္ မ်က္ရွင္ေတာ္ ျမတ္စြာဘုရားအား သြားေရာက္ဖူးေမၽွာ္ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ပုဂံဘုရား လက္ရာႏွင့္ တူေသာ ေလးကၽြန္းရန္ေအာင္ ေဖာင္ေတာ္ဦး ေစတီေတာ္ သို႔ သြားဖူး ၾက၏။ လွိုဏ္ဂူထဲတြင္ တည္ထားပုံက စြယ္ေတာ္ျမတ္ ပုံသဏၭာန္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။
ႏွီးဘုရားသို႔ မေရာက္မွီတြင္ ပုသိမ္တကၠသိုလ္သို႔ သြားၾကျပန္သည္။ တကၠသိုလ္ ပရဝဏ္ထဲသို႔ ဝင္၍ မရေသာေၾကာင့္ အျပင္ဘက္မွသာ ဓာတ္ပုံရိုက္ခဲ့ရ၏။ ေက်ာင္းအနီးအနားတြင္ ေက်ာင္းေဆာင္မ်ားကို ေတြ႕ရၿပီး ကၽြန္ေတာ္၏ အေဆာင္ေန ေက်ာင္းသားဘဝကို ျပန္၍ လြမ္းခ်င္ခ်င္ ျဖစ္သြားမိေတာ့သည္။
ေလာကနႏၵာေစတီ (ႏွီးဘုရား) သည္ ပုသိမ္တံတား၏ အနီးတြင္ တည္ရွိသည္။ ပုသိမ္တံတားသို႔ သြားရာလမ္း တြင္ေတာ့ ကြန္တင္နာ ကားႀကီးမ်ား အမ်ားအျပား ရပ္နားထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေဒသခံ ကားသမား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္မွာ ဓာတ္ေျမၾသဇာ စက္႐ုံတစ္႐ုံ ေဆာက္လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္ၿပီး ထိုကားႀကီးမ်ားမွာ စက္႐ုံအတြက္ လိုအပ္ေသာ စက္ကရိယာမ်ား ပို႔ေဆာင္ ေပးေနေသာ ကားႀကီးမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ (တ႐ုတ္ကုမၸဏီ ျဖစ္မည္ ထင္၏။) ပုသိမ္တံတားဆီမွ ဆက္သြားလၽွင္မူ ေငြေဆာင္ ႏွင့္ ေခ်ာင္းသာသို႔ သြားေသာ လမ္းခြဲ ႏွစ္ခု ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ တံတား ေအာက္ဘက္သို႔ ျပန္ခ်ိဳးေကြ႕ သြားရ၏။ ပုသိမ္တံတားသည္ ငဝန္ျမစ္ကို ခြ၍ ေဆာက္လုပ္ထား ျခင္း ျဖစ္သည္။ တံတားေအာက္ဘက္တြင္ ေက်ာက္စရစ္ပုံမ်ား ဟိုတစု ဒီတစု ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ျမစ္၏ ဟိုမွာဘက္ကမ္းတြင္ ရွပ္ေျပးယာဥ္ဟု ေခၚေသာ အျမန္သေဘၤာမ်ား ဆိုက္ကပ္ထား ၏။ ကမ္းနဖူး ေပၚတြင္ တည္ေဆာက္ထားေသာ စက္႐ုံမွာ ငါးပုစြန္ စက္႐ုံဟု သိရွိရသည္။
ေလာကနႏၵာေစတီပုံစံမွာလည္း ပုဂံလက္ရာႏွင့္ ဆင္ဆင္ တူလွသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ယေန႔တြင္ပင္ ေရာက္ရွိၿပီး ယေန႔ညေနတြင္ပင္ ဘုရားမ်ားကို အခ်ိန္လုကာ လိုက္လံဖူးေမၽွာ္ ရျခင္း ျဖစ္ရာ ေနာက္ခံသမိုင္း ေၾကာင္းမ်ားကို အခ်ိန္ယူေမးျမန္း ျခင္း မျပဳနိုင္ခဲ့ေပ။ ေနာက္တႀကိမ္ ေရာက္ရွိခဲ့လၽွင္ေတာ့ အခ်ိန္ယူ၍ ဘုရားမ်ား၏ ေနာက္ခံသမိုင္းမ်ားကို ေလ့လာအုံးမည္ဟု ေတးမွတ္ ထားမိသည္။ ေလာကနႏၵာေစတီ အထက္ပစၥယံေပၚသို႔ အမ်ိဳးသား ဘုရားဖူးသူမ်ား တက္ေရာက္ နိုင္သည္။ အထက္ ပစၥယံေပၚမွ ၾကည့္လၽွင္ ဘုရားပရဝဏ္ တစ္ခုလုံးကို ျခဳံငုံ၍ ျမင္ရသည့္ အျပင္ င၀န္ျမစ္ႏွင့္ ပုသိမ္တံတား ႀကီးကို လွပစြာ ေတြ႕ျမင္နိုင္၏။ ညေနပိုင္း ေနဝင္ရီတေရာ ခ်ိန္ ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းကင္ တခြင္လုံး လိေမၼာ္ေရာင္ သန္းေနရာ လြန္စြာ မ်က္စိပသာဒ ရွိလွေသာ သဘာဝ ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ ကို ရႈစားနိုင္ေလသည္။
ထိုမွတဆင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿမိဳ႕တြင္းရွိ စက္ေတာ္ရာဘုရား ဆီသို႔ ခရီးဆက္ ၾကျပန္သည္။ စက္ေတာ္ရာ ဘုရားႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တြင္ ဘိုးဘြားရိပ္သာ တစ္ခုရွိသည္။ ရိပ္သာ၏ ဝန္းၿခံသည္ အတန္ငယ္တိတ္ဆိတ္ ေနၿပီး အျပင္ဘက္တြင္ လူရိပ္လူေယာင္ မေတြ႕ရေပ။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားေပၚသို႔ တက္ခဲ့ၾကသည္။ ေဆာင္းတန္း၏ အေပၚဘက္တြင္ လိပ္ပုံသဏၭာန္ ေက်ာက္႐ုပ္ႀကီးကို ေတြ႕ရ၏။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕မွ ဘုရားဖူးမ်ားက ေႁမြလိမၼာမ်ားရွိသည္ ဆိုေသာ စာတန္းကို အသံထြက္ ဖတ္လိုက္ေတာ့မွ သတိထားမိသည္။ သို႔ႏွင့္ ဘုရားကို အရင္မဖူးေသးပဲ ေႁမြလိမၼာမ်ားကို ၾကည့္ဖို႔သာ ဆႏၵျပင္းျပေနသည္။ ေမေမကေတာ့ ေႁမြအလြန္ေၾကာက္ တတ္သူ ျဖစ္ရာ ခုနက အေရွ႕ဆုံးမွ သြားေနရာမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနာက္ဘက္သို႔ ေရာက္လာ၏။ ေႁမြမ်ားကို ေလွာင္အိမ္ထဲတြင္သာ ထားထား ေၾကာင္း ေဂါပက လူႀကီးက ရွင္းျပေတာ့မွသာ ေမေမ စိတ္ေအးသြားျပန္ေတာ့သည္။ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးျဖင့္ ထိုးျပေသာအခါ ေလွာင္အိမ္ထဲတြင္ စပါးႀကီးေႁမြႀကီး တစ္ေကာင္သည္ စင္ေပၚတြင္ တက္၍အိပ္ေနၿပီး ေအာက္ဘက္တြင္ေတာ့ ေရကန္ေသးတစ္ကန္ ရွိ၏။ လိပ္မ်ားႏွင့္ ေနာက္ထပ္ ေႁမြႀကီး တစ္ေကာင္ကို ေတြ႕ရျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ ေလွာင္အိမ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္နားရွိ ေျခေတာ္ရာ (စက္ေတာ္ရာ) ကို ဖူးျမင္ရသည္။ ဘုရား၏ အေပၚဘက္ ရင္ျပင္ေပၚတြင္ ျပင္ဆင္မႈ ျပဳလုပ္ေနပုံ ရ၏။ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးကို ျမတ္စြာ ဘုရားက တရားေဟာ ေနပုံ ေက်ာက္႐ုပ္ထုမ်ား ထြင္းထုထားသည္။ ထူးျခားသည္မွာ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးမွာ ျမန္မာမႈပုံစံ ရဟန္းမ်ား ပုံထြင္းထု ထားသည္ မဟုတ္ပဲ မဇၥ်ိမေဒသရွိ မုတ္ဆိတ္ေမႊးမ်ားျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားပုံစံ ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ ျငမ္းမ်ား မျဖဳတ္ရေသးေသာ မတ္တပ္ ဘုရား တဆူကို ဖူးေတြ႕ရသည္။ ရင္ျပင္ ေပၚတြင္ပင္ ပထမံ ဘိုးဘိုးေအာင္ ႐ုပ္ထုကိုေတြ႕ ရၿပီး ပထမံဂါထာကို ေက်ာက္တိုင္ျဖင့္ စိုက္ထူထားသည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿမိဳ႕ထဲသို႔ ျပန္ခဲ့ၿပီး ပုသိမ္ေရႊေမာေဓာဘုရား အနီးရွိ ခခႀကီး ျမန္မာ ထမင္းဆိုင္တြင္ ညစာ စားၿပီး ဘုရားတက္ဖူးခဲ့သည္။
မီးေရာင္မ်ားထိန္ညီးေနေသာ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ေပၚတြင္ ဘုရားဖူးသူမ်ားျဖင့္ စည္ကား လွသည္။ မီးစလိုက္မ်ား၏ အလင္းေရာင္ျဖင့္ ေရႊေမာ္ေဓာ ဘုရားသည္ လြန္စြာမွ သပၸါယ္လွေပသည္။ ဧရာဝတီတိုင္း ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ ပုသိမ္သည္ အနီးအနားရွိ ၿမိဳ႕မ်ားမွ ကုန္စည္ကူးသန္းမႈ ေၾကာင့္ စည္စည္ကားကား ရွိသည္။ ညေနေစာင္းလၽွင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာကဲ့သို႔ပင္ ဆိုင္ကယ္မ်ား အမ်ားအျပား လမ္းမေပၚတြင္ သြားလာေနၾက၏။ ထိုသို႔ လႈပ္ရွား ေနေသာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕၏ ျမင္ကြင္းႏွင့္ အတူ ပုသိမ္သူ အေၾကာင္းစပ္ဆိုထားေသာ ကၽြန္ေတာ့္မမ ပုသိမ္သူ သီခ်င္းကို သြားသတိရမိသည္။ ထိုေန႔ညက တည္းခိုခန္း၏ ဝရံတာမွ လသာေသာ ေကာင္းကင္ကို ေငးေမာရင္း ညဉ့္နက္သြားခဲ့သည္။ ပုသိမ္ၿမိဳ႕သည္ ယဥ္ယဥ္ေလးႏွင့္ လွပေနသည္။
(ဆက္ရန္)
လွိုင္သာယာမွ အထြက္ ဧရာဝတီတိုင္း ဘက္သို႔ သြားရာ လမ္းတစ္ေလၽွာက္တြင္ ျမင္ေတြ႕ရေသာ လယ္ကြင္းမ်ား၊ ဓနိမိုးအိမ္ေလးမ်ား၊ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ ကေလးမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ဖူးသည့္ လြန္ခဲ့ေသာ ၆ႏွစ္ခန႔္က အတိုင္းပင္ မေျပာင္းမလဲ ရွိေန၏။ ဆားမေလာက္ လမ္းဆုံေလးမွ ငွက္ေပ်ာေၾကာ္မ်ား ေရာင္းခ်ေသာ ေဈးသည္မ်ား သည္ လည္း ယခင္အတိုင္း ငွက္ေပ်ာေၾကာ္မ်ား၊ ပုစြန္ေၾကာ္မ်ား ေရာင္းခ်ကာ ဝမ္းစာ ရွာ ေနၾကဆဲပင္။ ဆားမေလာက္ လြန္ၿပီးေနာက္ မအူပင္-ပုသိမ္ လမ္းခြဲမွ ပုသိမ္ဘက္ဆီသို႔ ေကြ႕သြားရ၏။ ဗိုလ္ျမတ္ထြန္း တံတား မေရာက္ခင္တြင္ ရွိေသာ မန္းေကသီ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ ၁၂နာရီခန႔္တြင္ တေထာက္ နားကာ ေန႔လည္စာ စားၾက၏။ သည္တြင္ ကၽြန္ေတာ္ သတိထားမိ သေလာက္ ဧရာဝတီတိုင္းရွိ စားေသာက္ဆိုင္ေလးမ်ား တြင္ တမူထူးျခားေသာ အသြင္ တစ္ရပ္ရွိသည္။ ၎မွာ အျခားမဟုတ္။ စားေသာက္ ဆိုင္ေလးမ်ား၏ နံရံမ်ားတြင္ ဓာတ္ပုံမ်ားကို ေဘာင္ခတ္၍ ခ်ိတ္ဆြဲထားၾက ျခင္းျဖစ္၏။ သူတို႔ဆိုင္တြင္ လာေရာက္ စားေသာက္ သြားဖူးေသာ အႏုပညာ ရွင္မ်ား၏ ပုံမ်ားကို အမွတ္တရ ရိုက္ကူးထားကာ တခုတ္တရ ခ်ိတ္ဆြဲ ထားၾကသည္။ စားေသာက္ဆိုင္၏ ဂုဏ္ျဒပ္ တစ္ခု အျဖစ္ ဂုဏ္ယူၾကပုံရသည္။ ဤသို႔ႏွင့္ လယ္ကြင္း စိမ္းစိမ္းေလးမ်ားကို တရိပ္ရိပ္ ျဖတ္သန္း လာၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းတုန္းက သြားလိုက္ လာလိုက္ ရွိလွေသာ ခရီးစဥ္အေၾကာင္း ေရွးေဟာင္း ေႏွာင္းျဖစ္မ်ား စဥ္းစားၿပီး အိပ္ေမာက်သြားေတာ့သည္။
ကၽြန္ေတာ္ မည္မၽွအိပ္ေပ်ာ္သြားသည္ မသိ ပုသိမ္ၿမိဳ႕အဝင္ အဝိုင္းႀကီး ေရာက္ေတာ့မွ နိုးေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ယခင္က မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ ေခ်ာင္းသာ သြားလၽွင္ ထိုအဝိုင္းႀကီးနားမွ လမ္းခြဲျခင္း ျဖစ္၏။ ပုသိမ္ကို ယခင္က ျဖတ္ေက်ာ္ အေနျဖင့္ပဲ ေရာက္ဖူးၿပီး ၿမိဳ႕ထဲသို႔ ေသခ်ာ မေရာက္ဖူး ေသးေခ်။ အဝိုင္းဆီမွ ၁၀မိနစ္ခန႔္ သြားၿပီးေသာအခါ ပုသိမ္ဆိပ္ကမ္း အနီးတြင္ ဂိတ္ဆုံးသြားေလသည္။ ညေန ၃နာရီထိုး ေက်ာ္ ေနလၿပီ။ ထို႔ေနာက္ တည္းခိုခန္းသို႔ ဆိုက္ကားငွားသြားရ၏။ ပုသိမ္တြင္ ဆိုက္ကားစီးစီး ဆိုင္ကယ္ငွားစီးစီး ဟိုနားသည္နား ၅၀၀ က်ပ္ ျဖစ္သည္။ တည္းခိုခန္းတြင္ ေရမိုးခ်ိဳးကာ ေျခဆန႔္လက္ဆန႔္ ေခတၱ အနားယူၿပီးေနာက္ ညေန၅နာရီ ထိုးေသာအခါ ငွားထားေသာ ကားမွာ ေရာက္ရွိလာသည္။ ယခုခရီးစဥ္သို႔ မူလက လိုက္ရန္ စီစဥ္ၿပီးကာမွ အေၾကာင္းေၾကာင္း ေၾကာင့္ မလိုက္ ျဖစ္ခဲ့ေသာ ကိုေအာင္ပိုင္စိုးကို သတိရမိ၏။ သူသာပါလၽွင္ ယခုကဲ့သို႔ ခရီးစဥ္တြင္ သူ႔လက္ရာ ေဆာင္းပါးႏွင့္ ကဗ်ာမ်ား ျဖစ္လာနိုင္သည္။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ မိသားစုသည္ ညေနဘက္ ပုသိမ္ရွိ အထင္ကရ တန္ခိုးႀကီး ဘုရားမ်ားကို အဖူးထြက္ ျခင္းျဖစ္သည္။ ပထမဦးစြာ ထိုင္းဘုရား ဟုေခၚေသာ ေအးၿငိမ္းခ်မ္းသာ ဆုေတာင္းျပည့္ မ်က္ရွင္ေတာ္ ျမတ္စြာဘုရားအား သြားေရာက္ဖူးေမၽွာ္ၾကသည္။ ထို႔ေနာက္ ပုဂံဘုရား လက္ရာႏွင့္ တူေသာ ေလးကၽြန္းရန္ေအာင္ ေဖာင္ေတာ္ဦး ေစတီေတာ္ သို႔ သြားဖူး ၾက၏။ လွိုဏ္ဂူထဲတြင္ တည္ထားပုံက စြယ္ေတာ္ျမတ္ ပုံသဏၭာန္မ်ိဳး ျဖစ္သည္။
ႏွီးဘုရားသို႔ မေရာက္မွီတြင္ ပုသိမ္တကၠသိုလ္သို႔ သြားၾကျပန္သည္။ တကၠသိုလ္ ပရဝဏ္ထဲသို႔ ဝင္၍ မရေသာေၾကာင့္ အျပင္ဘက္မွသာ ဓာတ္ပုံရိုက္ခဲ့ရ၏။ ေက်ာင္းအနီးအနားတြင္ ေက်ာင္းေဆာင္မ်ားကို ေတြ႕ရၿပီး ကၽြန္ေတာ္၏ အေဆာင္ေန ေက်ာင္းသားဘဝကို ျပန္၍ လြမ္းခ်င္ခ်င္ ျဖစ္သြားမိေတာ့သည္။
ေလာကနႏၵာေစတီ (ႏွီးဘုရား) သည္ ပုသိမ္တံတား၏ အနီးတြင္ တည္ရွိသည္။ ပုသိမ္တံတားသို႔ သြားရာလမ္း တြင္ေတာ့ ကြန္တင္နာ ကားႀကီးမ်ား အမ်ားအျပား ရပ္နားထားသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေဒသခံ ကားသမား၏ ေျပာျပခ်က္အရ သိရသည္မွာ ဓာတ္ေျမၾသဇာ စက္႐ုံတစ္႐ုံ ေဆာက္လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္ၿပီး ထိုကားႀကီးမ်ားမွာ စက္႐ုံအတြက္ လိုအပ္ေသာ စက္ကရိယာမ်ား ပို႔ေဆာင္ ေပးေနေသာ ကားႀကီးမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ (တ႐ုတ္ကုမၸဏီ ျဖစ္မည္ ထင္၏။) ပုသိမ္တံတားဆီမွ ဆက္သြားလၽွင္မူ ေငြေဆာင္ ႏွင့္ ေခ်ာင္းသာသို႔ သြားေသာ လမ္းခြဲ ႏွစ္ခု ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ တံတား ေအာက္ဘက္သို႔ ျပန္ခ်ိဳးေကြ႕ သြားရ၏။ ပုသိမ္တံတားသည္ ငဝန္ျမစ္ကို ခြ၍ ေဆာက္လုပ္ထား ျခင္း ျဖစ္သည္။ တံတားေအာက္ဘက္တြင္ ေက်ာက္စရစ္ပုံမ်ား ဟိုတစု ဒီတစု ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ျမစ္၏ ဟိုမွာဘက္ကမ္းတြင္ ရွပ္ေျပးယာဥ္ဟု ေခၚေသာ အျမန္သေဘၤာမ်ား ဆိုက္ကပ္ထား ၏။ ကမ္းနဖူး ေပၚတြင္ တည္ေဆာက္ထားေသာ စက္႐ုံမွာ ငါးပုစြန္ စက္႐ုံဟု သိရွိရသည္။
ေလာကနႏၵာေစတီပုံစံမွာလည္း ပုဂံလက္ရာႏွင့္ ဆင္ဆင္ တူလွသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ယေန႔တြင္ပင္ ေရာက္ရွိၿပီး ယေန႔ညေနတြင္ပင္ ဘုရားမ်ားကို အခ်ိန္လုကာ လိုက္လံဖူးေမၽွာ္ ရျခင္း ျဖစ္ရာ ေနာက္ခံသမိုင္း ေၾကာင္းမ်ားကို အခ်ိန္ယူေမးျမန္း ျခင္း မျပဳနိုင္ခဲ့ေပ။ ေနာက္တႀကိမ္ ေရာက္ရွိခဲ့လၽွင္ေတာ့ အခ်ိန္ယူ၍ ဘုရားမ်ား၏ ေနာက္ခံသမိုင္းမ်ားကို ေလ့လာအုံးမည္ဟု ေတးမွတ္ ထားမိသည္။ ေလာကနႏၵာေစတီ အထက္ပစၥယံေပၚသို႔ အမ်ိဳးသား ဘုရားဖူးသူမ်ား တက္ေရာက္ နိုင္သည္။ အထက္ ပစၥယံေပၚမွ ၾကည့္လၽွင္ ဘုရားပရဝဏ္ တစ္ခုလုံးကို ျခဳံငုံ၍ ျမင္ရသည့္ အျပင္ င၀န္ျမစ္ႏွင့္ ပုသိမ္တံတား ႀကီးကို လွပစြာ ေတြ႕ျမင္နိုင္၏။ ညေနပိုင္း ေနဝင္ရီတေရာ ခ်ိန္ ျဖစ္ၿပီး ေကာင္းကင္ တခြင္လုံး လိေမၼာ္ေရာင္ သန္းေနရာ လြန္စြာ မ်က္စိပသာဒ ရွိလွေသာ သဘာဝ ပန္းခ်ီကား တစ္ခ်ပ္ ကို ရႈစားနိုင္ေလသည္။
ထိုမွတဆင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿမိဳ႕တြင္းရွိ စက္ေတာ္ရာဘုရား ဆီသို႔ ခရီးဆက္ ၾကျပန္သည္။ စက္ေတာ္ရာ ဘုရားႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္တြင္ ဘိုးဘြားရိပ္သာ တစ္ခုရွိသည္။ ရိပ္သာ၏ ဝန္းၿခံသည္ အတန္ငယ္တိတ္ဆိတ္ ေနၿပီး အျပင္ဘက္တြင္ လူရိပ္လူေယာင္ မေတြ႕ရေပ။ ထို႔ေနာက္ ဘုရားေပၚသို႔ တက္ခဲ့ၾကသည္။ ေဆာင္းတန္း၏ အေပၚဘက္တြင္ လိပ္ပုံသဏၭာန္ ေက်ာက္႐ုပ္ႀကီးကို ေတြ႕ရ၏။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေရွ႕မွ ဘုရားဖူးမ်ားက ေႁမြလိမၼာမ်ားရွိသည္ ဆိုေသာ စာတန္းကို အသံထြက္ ဖတ္လိုက္ေတာ့မွ သတိထားမိသည္။ သို႔ႏွင့္ ဘုရားကို အရင္မဖူးေသးပဲ ေႁမြလိမၼာမ်ားကို ၾကည့္ဖို႔သာ ဆႏၵျပင္းျပေနသည္။ ေမေမကေတာ့ ေႁမြအလြန္ေၾကာက္ တတ္သူ ျဖစ္ရာ ခုနက အေရွ႕ဆုံးမွ သြားေနရာမွ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနာက္ဘက္သို႔ ေရာက္လာ၏။ ေႁမြမ်ားကို ေလွာင္အိမ္ထဲတြင္သာ ထားထား ေၾကာင္း ေဂါပက လူႀကီးက ရွင္းျပေတာ့မွသာ ေမေမ စိတ္ေအးသြားျပန္ေတာ့သည္။ လက္ႏွိပ္ဓာတ္မီးျဖင့္ ထိုးျပေသာအခါ ေလွာင္အိမ္ထဲတြင္ စပါးႀကီးေႁမြႀကီး တစ္ေကာင္သည္ စင္ေပၚတြင္ တက္၍အိပ္ေနၿပီး ေအာက္ဘက္တြင္ေတာ့ ေရကန္ေသးတစ္ကန္ ရွိ၏။ လိပ္မ်ားႏွင့္ ေနာက္ထပ္ ေႁမြႀကီး တစ္ေကာင္ကို ေတြ႕ရျပန္သည္။ ထို႔ေနာက္ ေလွာင္အိမ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္နားရွိ ေျခေတာ္ရာ (စက္ေတာ္ရာ) ကို ဖူးျမင္ရသည္။ ဘုရား၏ အေပၚဘက္ ရင္ျပင္ေပၚတြင္ ျပင္ဆင္မႈ ျပဳလုပ္ေနပုံ ရ၏။ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးကို ျမတ္စြာ ဘုရားက တရားေဟာ ေနပုံ ေက်ာက္႐ုပ္ထုမ်ား ထြင္းထုထားသည္။ ထူးျခားသည္မွာ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးမွာ ျမန္မာမႈပုံစံ ရဟန္းမ်ား ပုံထြင္းထု ထားသည္ မဟုတ္ပဲ မဇၥ်ိမေဒသရွိ မုတ္ဆိတ္ေမႊးမ်ားျဖင့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားပုံစံ ျဖစ္၏။ ထို႔ေနာက္ ျငမ္းမ်ား မျဖဳတ္ရေသးေသာ မတ္တပ္ ဘုရား တဆူကို ဖူးေတြ႕ရသည္။ ရင္ျပင္ ေပၚတြင္ပင္ ပထမံ ဘိုးဘိုးေအာင္ ႐ုပ္ထုကိုေတြ႕ ရၿပီး ပထမံဂါထာကို ေက်ာက္တိုင္ျဖင့္ စိုက္ထူထားသည္။ ထို႔ေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္ ၿမိဳ႕ထဲသို႔ ျပန္ခဲ့ၿပီး ပုသိမ္ေရႊေမာေဓာဘုရား အနီးရွိ ခခႀကီး ျမန္မာ ထမင္းဆိုင္တြင္ ညစာ စားၿပီး ဘုရားတက္ဖူးခဲ့သည္။
မီးေရာင္မ်ားထိန္ညီးေနေသာ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ေပၚတြင္ ဘုရားဖူးသူမ်ားျဖင့္ စည္ကား လွသည္။ မီးစလိုက္မ်ား၏ အလင္းေရာင္ျဖင့္ ေရႊေမာ္ေဓာ ဘုရားသည္ လြန္စြာမွ သပၸါယ္လွေပသည္။ ဧရာဝတီတိုင္း ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ ပုသိမ္သည္ အနီးအနားရွိ ၿမိဳ႕မ်ားမွ ကုန္စည္ကူးသန္းမႈ ေၾကာင့္ စည္စည္ကားကား ရွိသည္။ ညေနေစာင္းလၽွင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာကဲ့သို႔ပင္ ဆိုင္ကယ္မ်ား အမ်ားအျပား လမ္းမေပၚတြင္ သြားလာေနၾက၏။ ထိုသို႔ လႈပ္ရွား ေနေသာ ပုသိမ္ၿမိဳ႕၏ ျမင္ကြင္းႏွင့္ အတူ ပုသိမ္သူ အေၾကာင္းစပ္ဆိုထားေသာ ကၽြန္ေတာ့္မမ ပုသိမ္သူ သီခ်င္းကို သြားသတိရမိသည္။ ထိုေန႔ညက တည္းခိုခန္း၏ ဝရံတာမွ လသာေသာ ေကာင္းကင္ကို ေငးေမာရင္း ညဉ့္နက္သြားခဲ့သည္။ ပုသိမ္ၿမိဳ႕သည္ ယဥ္ယဥ္ေလးႏွင့္ လွပေနသည္။
(ဆက္ရန္)
ဤဘေလာ့မွ စာသားမ်ား၊ ရုပ္ပံုမ်ားအား စီးပြားေရး ဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ ကူးယူသံုးစြဲျခင္းမျပဳလုပ္ပါရန္ (အထူး) သတိေပး တားျမစ္အပ္ပါသည္။
October 11, 2009 at 1:35 PM
လူမ်ားလာတုန္းက ဘာလို႔ ခရီးမသြားဘဲ
လူမ်ားမရွိေတာ့မွ ခရီးသြားတာလဲ.........
ေျပာ.........
October 13, 2009 at 12:02 AM
ဧရာ၀တီတိုင္းထဲမွာ ပုသိမ္နဲ႔ ဖ်ာပံု ေရာက္ဖူးတယ္..ဒါေပမယ္႔ သြားခဲ႔တာၾကာၿပီမို႔ ၿမိဳ ႔ႏွစ္ခုကိုေရာေနတယ္...
စားေသာက္ဆိုင္ပံုေလးပါ တင္ေပးရင္ပိုေကာင္းမွာေနာ္..
ေက်းဇူးတင္ပါတယ္...ေ၀မ်ွေပးလို႔..
mie nge
October 14, 2009 at 10:46 AM
အဲလိုမ်ိဳးခရီးသြားရင္.. ေကာက္ရုိးပုံေလး၊ ေဘးမွာကႏြား၊ ေနာက္ခပ္လွမ္းလွမ္းမွာက စပါးခင္းစိမ္းစိမ္း.. အဲလိုပုံေလး သိပ္ရုိက္ခ်င္တာပဲ
October 15, 2009 at 4:33 PM
ပုသိမ္ခရီးစဥ္ေလး အေၾကာင္းလာဖတ္ပါတယ္။ ခခၾကီးထမင္းဆိုင္ကေတာ့ ပုသိမ္ျမိဳ႕မွာ နာမည္အၾကီးဆံုးေပါ့...။ စားေကာင္းခဲ့လား မသိ။ ဘု၇ားပံုေတာ္ေလးေတြလည္း ထည့္ထားေပးရင္ပိုေကာင္းပါတယ္။ မေရာက္ဖူးသူေတြ လည္း ၾကည္ညိဳရတာေပါ့။
ဆက္ရန္ကို ေစာင့္ေနပါမည္။